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全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑

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全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑

全国从业者不足10人!成都90后小伙“十年磨一剑”研磨古刀剑

封面新闻记者 罗田怡 柴枫(cháifēng)桔 成都邛崃郊外的工作室内,一把锈迹斑斑的古刀静卧工作台上。王一凯戴上手套,拿起(qǐ)磨石,开始了又一个漫长(màncháng)的工作日。 磨石与刀身接触,发出“嗤嗤”的(de)摩擦声。褐色锈层缓缓剥落,千年前的钢铁本色(běnsè)渐渐显露。这把沉睡(chénshuì)已久的古刀,正在他手中慢慢苏醒。 1991年出生的王一凯(wángyīkǎi)是一名古兵器研磨师。从业10年来(niánlái),他见证了无数承载历史记忆的刀剑(dāojiàn)重获新生。在他看来,这是一门几近失传的手艺——如今全国从事这一行的可能不足10人。 6月1日,记者对话王一凯,探寻这门古老技艺背后(bèihòu)的故事。 “从很早开始,我就对(duì)古兵器着迷。”回忆起(huíyìqǐ)入行经历,王一凯说,年轻时的他(tā)看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复原貌该多好。” 然而,当他真正决定学习这门(zhèmén)手艺时,却发现几乎找不到(dào)师傅。“古兵器(bīngqì)研磨技艺从汉代传承到清末,却因战乱等原因失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有(yǒu)完整的传承体系,但到近代已经断代。 没有师傅指点(zhǐdiǎn),他只能自学。查阅古籍、观看国外视频、四处(sìchù)拜访行家......点滴积累中,他逐渐摸索出门(chūmén)道(dào)。“最初几年常常失败。刚开始连磨石都不会选,用错了不仅除不掉锈,反而会损伤刀剑。” 外行看研磨,以为只是简单的除锈(chúxiù)抛光。但在(zài)王一凯的工作室里,仅磨石(móshí)就有很多种。“不同磨石的硬度、颗粒粗细都不一样,什么阶段用什么石头很有讲究。” 磨石的(de)选择大有学问。王一凯介绍,有些磨石需从地下深处开采,按克计价(jìjià),一块内云砥磨石售价2000多元,还有火山岩材质的磨石。研磨一把刀剑,通常(tōngcháng)需要6-7块不同的磨石。 古兵器(bīngqì)研磨一般有以下工序:除锈、整形、粗磨、细磨、抛光,最后研出铁的(de)肌理,每一道工序都需要极大的耐心和精准的手感。 “最难的是整形(zhěngxíng)。”王一凯解释(jiěshì),“要纯手工磨出刀剑的形状,线条必须笔直,弧度要符合原始设计。比如一把(yībǎ)汉剑有八个面,每个面的角度都不同,全凭手感还原。” 这种(zhèzhǒng)高度专注的(de)工作极耗心神。“注意力需要(yào)高度集中,每次最多坚持4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器需要一周,若是高级文物,则要耗时一个月。 汉代环(huán)首刀,研磨前与研磨后的对比 在(zài)历史痕迹与修复之间寻找平衡 从业多年,王一凯经手过各种状态的古刀剑。“如果是汉代兵器,只要缺口(quēkǒu)不太大,我们通常会保留——这是历史信息,是它征战沙场的见证。但若缺口过多过深,影响结构完整,就需要(xūyào)重新开刃(kāirèn)修复。” 修旧如旧,是王一凯坚守的原则。刀剑上的刻字、印记、使用痕迹,都是珍贵(zhēnguì)的历史(lìshǐ)信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能,同时(tóngshí)保留历史原貌。” 他曾经修复过一把已经锈成铁疙瘩的汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复(huīfù)了刀的原貌,轻轻一弹,刀身还能发出清脆的声音(shēngyīn)。“这么多年了,钢的弹性依旧,可见当时百炼钢工艺之精湛(jīngzhàn)。” 面对“为何不用机器”的疑问,王一凯有自己的坚持(jiānchí):“机器做的东西(dōngxī)过于规整,缺少灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适。况且每把古刀剑(dāojiàn)情况各异,机器难以应对。” 更重要的是,手工研磨能感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很重,那种经历过(guò)战场厮杀的兵器(bīngqì),气场截然不同。” 谈及中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代(cháodài)都有独特风格——汉代环首刀、唐代横刀、宋代手刀、明代腰刀和戚家刀(qījiādāo)、清代雁翎刀。不仅器型各异,锻造工艺也(yě)大相径庭。” 其中,他最钟爱的是明代(míngdài)戚家刀(qījiādāo)。“戚家刀是戚继光为了抗倭专门设计的,吸收了日本刀的一些优点,但又保持了中国刀的特色。” 让古老技艺在新时代发光(fāguāng) 时值端午,王一凯提到一个(yígè)有趣(yǒuqù)的传统——端午送剑辟邪。“古人用蒲草艾叶扎成剑形挂在门上,用来辟邪。其实(qíshí)古代文人都喜欢佩剑,视剑为君子之器。” 在他看来,这些(zhèxiē)刀剑传统体现了中华民族的尚武精神。“其他国家的刀剑文化相对单一,一种器型可能沿用数朝。唯有中国(zhōngguó),朝代更迭(gēngdié),刀剑形制也随之演变,且制作精美。” 研磨是孤独的营生。工作室里,常常只有磨石与金属(jīnshǔ)的摩擦声相伴。王一凯会播放(bōfàng)音乐,让漫长的打磨过程不那么单调。 他曾尝试收徒,结果(jiéguǒ)却不尽如人意:“教一个跑一个,还没学完整形(xíng)就离开(líkāi)了。”年轻人难以忍受日复一日的枯燥,更难接受数年才能出师的漫长周期。 尽管如此,王一凯从未想过(xiǎngguò)放弃。他在(zài)抖音开设账号,分享修复过程,普及刀剑知识。“虽然真正来学的人很少,但很多人对这门手艺感兴趣,这就(jiù)够了。” 对于刀剑收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后(hòu)擦净上(shàng)油即可,但要用高纯度油,劣质缝纫机油反而有腐蚀性。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入,导致锈蚀蔓延(mànyán)。最好(zuìhǎo)的方法是清理后做表面封闭处理。” “我今年34岁,希望能做到做不动为止。”王一凯说(shuō),他愿意继续守护这门技艺(jìyì),“总要有人(yǒurén)把老祖宗的手艺传下去,让后人知道我们曾创造过多么灿烂的文明。”
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